高高的宮燈下，一縷檀香，一絲古樂。青磚鋪地，古床林立，一腳踏進(jìn)去，我們仿佛回到了一個久遠(yuǎn)的年代。一個身材瘦削、眼神犀利的青年，坐在“裕昌號”排匾下的七尺柜臺前，眼神里熱愛與疲憊交織。他就是駱棟。十年前，他在收藏界小有名氣時，記者曾經(jīng)采訪過他。十年后的今天，記者再次踏進(jìn)那道古老的門檻時，他的“一個人的博物館”已然從鬧市遷進(jìn)了諸暨斯宅千柱屋旁邊的一處舊宅。

    誰都不清楚，這十年，在駱棟身上究竟發(fā)生了多少事。十年了，一個人與一座博物館，這是一場保衛(wèi)戰(zhàn)，也是一場持久戰(zhàn)。

    駱棟正面臨著一生中最艱難的抉擇。就在幾天前，寧海官方派出一個工作小組來到他家，希望能夠說服他轉(zhuǎn)讓“十里紅妝”商標(biāo)或者兩地共同使用。這已經(jīng)是寧海方面第二次為“十里紅妝”專程趕往諸暨。

    而就在去年上半年，駱棟面臨的還是另一種處境：寧海十里紅妝博物館以“裕昌號”注冊“十里紅妝”商標(biāo)侵權(quán)為由，要求國家商標(biāo)總局撤銷其商標(biāo)。

    經(jīng)過一場爭奪持久戰(zhàn)，2009年5月，“裕昌號”終于收到國家商標(biāo)總局下達(dá)的“十里紅妝及圖”商標(biāo)異議裁定書，裁定寧海方面提出的異議不能成立，對“裕昌號”的“十里紅妝及圖”商標(biāo)予以核準(zhǔn)注冊。

    但故事并沒有結(jié)束。寧海方面一直不想放棄“十里紅妝”商標(biāo)，他們希望通過一切途徑獲得“十里紅妝”的商標(biāo)使用權(quán)。而遭遇“搶親”的駱棟，也從未如此急迫地開始思考“裕昌號”的走向和命運。

    A.現(xiàn)象：寧波爭搶“十里紅妝”

    “十里紅妝”是諸暨人駱棟明清家具收藏中的一個系列。

    1999年，自幼酷愛收藏的他在諸暨西施殿北側(cè)創(chuàng)辦了“裕昌號明清家具收藏館”，公開對外展出十里紅妝家具收藏品，在業(yè)內(nèi)引起了較大反響，游客絡(luò)繹不絕。2001年，應(yīng)紹興有關(guān)方面之約，駱棟在市區(qū)稽山園內(nèi)建立了“越鄉(xiāng)婚俗館——十里紅妝展”和“紹興百床館”，并在市區(qū)倉橋直街設(shè)立了“越藝館”，在魯迅祖居開設(shè)“越地民俗文化藏品展”，轟動一時。

    2002年，應(yīng)西博會組委會特邀，“裕昌號”攜“十里紅妝系列展覽”亮相西博，1600平方米的展廳內(nèi)，以價值280萬元的“天價小姐床”為代表的“十里紅妝”風(fēng)頭出盡，成為西博會最引人注目的亮點之一。

    也就是驚艷西博會之后，駱棟意識到了“十里紅妝”的商標(biāo)價值，遂申請注冊了“十里紅妝”商標(biāo)。

    然而駱棟沒有想到，這個商標(biāo)的注冊，竟然會引起一場軒然大波。

    2005年的一天，駱棟突然接到寧波“天一”商標(biāo)事務(wù)所電話，詢問他“十里紅妝”商標(biāo)可否轉(zhuǎn)讓，被他拒絕。

    隨后，寧海十里紅妝博物館向國家商標(biāo)總局提出異議，要求撤銷“裕昌號”的“十里紅妝”商標(biāo)。

    據(jù)了解，寧海十里紅妝博物館的前身是寧海江南民間藝術(shù)館，由寧海人何小道創(chuàng)辦。2002年，作為浙江省民間博物館首批“民辦公助”試點單位，２００３年，寧海成立了十里紅妝博物館籌建領(lǐng)導(dǎo)小組，組建十里紅妝婚俗博物館，目前已投入資金達(dá)五六千萬元。對于寧海來說，“十里紅妝”既是一張文化名片，也是一張旅游名片。

    據(jù)介紹，“十里紅妝”在寧海保護(hù)傳承得較為完整，寧海民間收藏家何小道從上世紀(jì)80年代就開始著手進(jìn)行相關(guān)方面的收藏研究。近10年來，寧波市各級部門對研究、宣傳、保護(hù)“十里紅妝”投入了巨大的人力物力。由寧波市宣傳文化部門拍攝的電影《十里紅妝》今年4月已在全國公映，舞臺劇《十里紅妝女兒夢》獲得“五個一”工程獎。去年，總投資1.4億元的十里紅妝博物館在寧?？h開工建設(shè)，已經(jīng)成為寧波市的文化標(biāo)志。

    而最令寧海方面擔(dān)心的是：“裕昌號”注冊“十里紅妝”商標(biāo)后，意味著今后寧海與“十里紅妝”有關(guān)的一切文化活動，都不得出現(xiàn)“十里紅妝”字樣，這對寧海是一個沉重的打擊。

    而在駱棟眼里，作為江浙地區(qū)特有的婚俗文化傳統(tǒng)，“十里紅妝婚俗”在寧紹地區(qū)是相互滲透、相互影響的，并不歸寧海專有。他認(rèn)為，自己通過15年努力，收藏了萬余件“十里紅妝”藏品，目的是經(jīng)營、傳播越地傳統(tǒng)文化，并沒有任何商業(yè)上的打算。更何況，“裕昌號”早在2001年就已工商注冊登記，并開設(shè)明清家具展覽館和越鄉(xiāng)婚俗館——十里紅妝展，還在2002年的西博會上開展了“十里紅妝，風(fēng)雅錢塘”大型展覽。而寧海方面卻于2003年才成立十里紅妝博物館籌建小組。因此，“裕昌號”對“十里紅妝”商標(biāo)使用在先、注冊在先，侵權(quán)之說站不住腳。

    B.背后：兩個民辦博物館的不同路徑

    雖然經(jīng)過多方努力，目前“十里紅妝”爭奪戰(zhàn)暫告一個段落，但通過這件事，卻讓駱棟看到了“裕昌號”未來的隱憂。
 
    曾經(jīng)，寧海十里紅妝博物館也和駱棟的“裕昌號”一樣，是一家完全由個人收藏愛好者創(chuàng)辦的民營博物館。如今１０年了，寧海十里紅妝博物館已經(jīng)完成了另一個跨越——作為寧波市重點旅游工程，寧海方面的目的是把正在緊鑼密鼓建設(shè)中的十里紅妝博物館，打造成寧波市乃至浙江省文化旅游新亮點。而駱東和他的“裕昌號”，依然掙扎在“從鬧市到深山”的途中，

    “裕昌號”始建于清代光緒末年，是駱棟的曾祖父創(chuàng)辦的一家雜貨店。1999年，只有十八九歲、還在諸暨民政局做小車司機的駱棟，迷上了明清家具收藏。2002年，已積累了不菲藏品的他注冊“裕昌號”文化發(fā)展有限公司，并在諸暨西施故里展出藏品，成為民間博物館“裕昌號”最初的雛形。

    “裕昌號”在隨后的幾年里經(jīng)歷了幾段很不平凡的經(jīng)歷。先是在老家諸暨舉辦展覽一炮而紅，后在有關(guān)方面力邀下遷至紹興市區(qū)稽山園。2002年至200８年，在稽山園開設(shè)“百床館”是“裕昌號”最輝煌的一個時期，成為紹興展示越地文化的一個重要窗口和“江南風(fēng)情看紹興”的一大亮點。

    然而，一個不容回避的事實一直困擾著“裕昌號”：由于沒有自己的展出場館，數(shù)以十萬計的藏品或積塵于倉庫，或處于顛沛流離之中。這幾年，不論在諸暨，還是在紹興，“裕昌號”其實是一個流動的博物館。

    “藏品要通過展示才能煥發(fā)出光彩，而我的絕大部分藏品卻一直堆在倉庫里?！笨粗约盒量嗍詹氐膶氊惒卦谏铋|無人識，駱棟在嘆息之余常感到深深的困惑。

    為了讓“裕昌號”有一個真正的家，四年前，公司買下諸暨斯宅千柱屋旁邊占地十余畝的一個茶廠，整修后作為一個臨時博物館。2008年，在與紹興有關(guān)方面的合同期滿后，駱棟帶著他的“裕昌號”回到諸暨老家，在距離縣城30公里的斯宅安頓了下來。

    然而，斯宅畢竟人口稀少，另一個問題也接踵而至：“原來在紹興的時候，每天都要接待大批的游客，可是現(xiàn)在，讓人們跑幾十里路到山區(qū)看藏品，顯然有點脫離實際。”駱棟說，如果有可能，他還是想讓“裕昌號”重回鬧市，畢竟，對于博物館而言，有足夠的人欣賞，才有其存在的意義。

    C.思考：如何打好這場文化保衛(wèi)戰(zhàn)？

    文物保護(hù)是一篇巨大的文章，駱棟常常感到以一己之力書寫這篇文章越來越力不從心。

    這些年，不斷有人上門向駱棟購買藏品，但駱東一一回絕?！拔也辉缸屵@些藏品流入他鄉(xiāng)，我的目的不是賺錢，我希望讓它成為越文化的重要組成部分保存下來。”

    而與寧海的這場“十里紅妝”商標(biāo)爭奪戰(zhàn)，更讓駱棟感到“一個人的戰(zhàn)爭”的艱難?！皩幒？h已經(jīng)將‘十里紅妝’博物館上升到了地方文化品牌的高度，而我還是一個人在支撐一個博物館?！?br>
    讓駱棟擔(dān)憂的，不止是知識產(chǎn)權(quán)帶來的紛爭，“裕昌號”的生存和維護(hù)也越來越成為難題。據(jù)了解，維護(hù)一個民間博物館，每年耗費的資金大約在十幾萬元。對駱棟來說，僅養(yǎng)護(hù)這個博物館，就是一筆不小的負(fù)擔(dān)。而資金只是困難的一個方面。萬余件藏品，過去都是父母在幫其清洗、整理、展出、維護(hù)?？裳劭粗改赣H年紀(jì)越來越大，做這件事也越來越吃力了?！拔矣泄ぷ?，收藏只是業(yè)務(wù)愛好，不能把全部精力都放到這上面。而且，我收藏的家具都是大件，別說清理、油漆什么的，哪怕每一次搬運，工作量之大猶如愚公移山?！?br>
    駱棟說，最艱苦的時候，他曾將家里的婚房賣掉換取藏品。現(xiàn)在，隨著藏品越來越豐富，他竟然感受到了另一種壓力——面對這篇越來越長的文章，他不知道何時才能給它劃上一個句號。（記者 何瑛兒）